ما اسم البوابة في وسط الحاجز الأيقوني؟ لماذا تسمى البوابة الموجودة في وسط الأيقونسطاس Tsarsky؟ البوابة الملكية كرمز مهم في المسيحية وعنصر معماري. متى يتم فتح البوابة الملكية؟
يتم إنشاء المعابد في أي من الأديان وفقًا لشرائع معينة مع عدد من المكونات الإلزامية. بالنسبة للمسيحيين ، فإن أحد عناصرها الرئيسية هو ما يسمى بالبوابة الملكية - المدخل الرئيسي القديم (من القرن الرابع) "العرض" إلى المذبح والجزء المركزي من الأيقونسطاس.
البوابة الملكية هي مدخل للحكام.والحقيقة هي أن المسيحية في البداية كانت ديانة سرية ، يمارسها الأفراد - في الغالب ، في المنزل ، مجتمعين في دائرة ضيقة من الأشخاص ذوي التفكير المماثل.
نمت شعبية هذا الإيمان تدريجياً ، وفي القرن الرابع الميلادي أصبح دين الدولة في روما. في ذلك الوقت ، خصص الحكام الرومان المباني الأكثر اتساعًا في المدن - البازيليكا ، التي كانت بمثابة مكان للتجارة وتسوية القضايا القانونية - لإقامة طقوس أتباع المسيحية. تم بالفعل بناء البوابة الملكية في البازيليكا كمدخل لممثلي النخبة الحاكمة ، بينما كان للناس العاديين الحق في استخدام الممرات الثانوية فقط.
لذلك حدث أن دخل رئيس المجتمع - الأسقف ، وكذلك الإمبراطور (الذي كان كل الحاضرين ينتظره) إلى الكاتدرائية عبر البوابة الملكية ، ولم يكن هذا مجرد إشارة لبدء الليتورجيا ، ولكن أيضًا عنصرًا مهيبًا في الخدمة بشكل عام.
البوابة
في البداية ، في الكنائس القديمة ، لم يتم فصل جزء المذبح ، ولكن مع مرور الوقت ، بدأ رتبت تقليديًا بمساعدة أقسام منخفضة ، ثم - ستائر تسمى katapetasmy. تم استخدام هذه الستائر أثناء الخدمات الإلهية ، خاصة أثناء تكريس الهدايا ، وفي الألفية الثانية تم تزيينها بشكل غني بالتطريز ومشاهد من حياة القديسين.
بعد تخصيص جزء المذبح من الهيكل ، يكتسب الباب المؤدي إلى المذبح - قدس الأقداس ، وليس باب المدخل - أهمية طقسية في الليتورجيا.وفي مكان ما قبل القرن الخامس عشر فقط ، تم تشكيل الأيقونسطاس مع المذبح والبوابة الملكية ، المألوفة لدى مؤمني اليوم.
البوابة الملكية كرمز مهم في المسيحية. بدأت تدريجياً تنقسم إلى مكونات أصغر - رعايا ، في الكنائس التي كان الكهنة يؤدون خدماتها دون مشاركة الأسقف. لهذا السبب ، في بداية القرن التاسع ، امتلأت عملية دخول الأسقف والكنيسة ككل ، والمذبح نفسه ، بطقوس ومحتويات جديدة ، وتلقي الاسم "مدخل صغير" (خيار آخر هو مدخل الإنجيل).
تم إعطاء الإنجيل أهمية خاصة ، لأنه أثناء ولادة المسيحية ، كان يجب إخفاء هذا الكتاب بعناية وإبرازه رسميًا أثناء الخدمة. بعد أن اختفت الحاجة إلى إخفاء الكتاب ، بدأ الاحتفاظ به على العرش وإدخاله عبر بوابة الشمامسة ، وإخراجها عبر البوابة الملكية.
عنصر مهم
أيضًا من خلال البوابة الملكية هو المدخل الكبير ، حيث تقوم مجموعة من الكهنة بتنفيذ الكأس بدم المسيح (النبيذ) والمراقص (جسد المسيح) لأداء ترنيمة الشاروبيم. يمكن إرجاع هذا التقليد إلى نهاية القرن الرابع كرمز لحمل جسد المسيح الميت مع وضع التابوت لاحقًا والإحياء اللاحق ، فسره البيزنطيون على أنه لقاء المسيح كملك برفقة الملائكة.
البوابة الملكية كعنصر معماري
نظرًا لأن البوابة الملكية تعتبر مدخل الفردوس - مملكة الجنة ، تتخذ الكنيسة تصميمه على محمل الجد. أولاً ، يقعون حصريًا على طول المحور المركزي للمعبد ، وخلفهم - مكان العرش والجبل. هذا هو العنصر الأكثر زخرفة في الأيقونسطاس بجميع أنواع الزخارف.
حقيقة مثيرة للاهتمام: يُسمح بنقل البوابة الملكية من كنيسة إلى أخرى ، وفي عصر الإلحاد المتشدد ، عندما تم تدمير الكنائس بشكل جماعي ، وسارع المؤمنون لإنقاذهم من أجل وضعها لاحقًا في المعابد المستعادة أو التي أقيمت حديثًا.
تعتبر الصورة الموجودة على البوابة الملكية للإنجيليين - الرسل الأربعة والبشارة أو تمثيلهم التخطيطي تقليديًا. على سبيل المثال ، في شكل حيوانات وطيور وكيانات إلهية: نسر بدلاً من يوحنا اللاهوتي ، وعجل بدلاً من لوقا ، وأسد بدلاً من مرقس وملاك بدلاً من متى.
يتم وضع العشاء الأخير ، شركة الرسل ، أو الثالوث الأقدس تقليديًا على القمة - طريقة للخلاص للنفس البشرية ، يتم فتحها بفضل ولادة وتضحية يسوع و مفسّر في الإنجيل.
نظرًا لغياب القوانين الصارمة المتعلقة بمواد تصنيع البوابة الملكية ، فقد نجت الآثار الرائعة التي صنعها المعماريون القدامى من الخشب والحجر والخزف وحتى الحديد حتى يومنا هذا.
متى يتم فتح البوابة الملكية؟
البوابة الملكية هي جزء رمزي جدًا من المعبد ، وبالتالي لا يمكن فتحها إلا في حالات معينة. على سبيل المثال ، خلال أسبوع عيد الفصح ، لم يتم إغلاقها على الإطلاق ، مما يرمز إلى الدخول المحتمل إلى الفردوس لجميع البشر بفضل التضحية بالنفس ليسوع المسيح.
يوضح افتتاح البوابة الملكية أهم فترات الخدمة ، ويؤكد رجال الدين أنفسهم على ذلك من خلال تقديم الصلوات قبل دخولهم ، في إشارة إلى دخول قدس أقداس الهيكل ، وفي أي مكان آخر. في القدس للجميع ، باستثناء رؤساء الكهنة ، منع منعا باتا الدخول.
